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1．社會歷史觀的基本問題是

A. 物質和意識的關系    B. 社會存在和社會意識的關系

C.人與人的關系         D. 個人與群體的關系   

2．為了節約資源，培養學生的節儉意識，一些地區試行教科書免費循環使用。學期結束后，教科書由學校收回，供下一個年級使用幾年更新一次。教科書之所以可以循環使用，從哲學上看是因為

A．思想內容的存在同物質載體無關

B．思想內容的穩定要求物質載體的穩定

C．物質載體在一定范圍內的變化不影響思想內容

D．物質載體的穩定有利于思想內容的穩定

3．近年來，借開放旅游資源為名，將國有文物保護單位交給商家經營，在山西乃至全國并非個例。同樣，因經營權出讓而致使文物受損的例子，在全國也并不鮮見。掠奪式開放文化旅游資源必將破壞文化遺產的保護。從哲學上講，國家保護文化遺產的原因是

①意識對事物發展具有促進作用

②正確的價值觀對社會的發展具有促進作用

③社會意識對社會存在具有能動的反作用

④社會存在決定社會意識

A．①②③           B．②③           C．①②            D．①②③④

4．同為宋朝的文化名流，蘇東坡的《食荔枝》對廣東荔枝贊不絕口，說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”；蔡襄的《荔枝譜》卻說天下的荔枝，以閩中為第一，蜀州次之，嶺南為下。這說明

A.價值判斷總是有主觀性   

B.“趣味無商量”，美食評鑒沒有客觀標準

C.兩者的評價都受到鄉土觀念的影響，把自己家鄉的荔枝說成是最好的

D.價值判斷是有階級性的，蔡襄是奸臣，所以不能客觀看待廣東荔枝的價值

5．就價值觀而言，下列說法正確的應該是

①從性質上看，價值觀作為社會意識，無論有多大的區別，其對社會存在的反作用是相同的

②價值觀是斷定事物有無價值的評價標準和斷定事物對人的積極意義的根本觀點

③價值觀作為一種對社會存在的反映的社會意識，一定隨著社會存在的變化而變化

④價值觀作為一種個體意識時，會因為主觀條件的不同而具有多樣性

A．①②　　　　　B．③④　　　　　　C．②③④　　　D．①②③④

6．2008年11月3日-7日，海協會會長與海基會董事長進行了廣受世界矚目的歷史性會晤。海協會會長陳云林說：“做任何一件事都會有不同意見，盡管‘臺獨’勢力妄圖阻撓兩岸和平發展，但我們堅信兩會為兩岸同胞提供方便，創造福祉，總有一天，這些民眾會認同這樣做是對的”。之所以說兩會為兩岸同胞提供方便、創造福祉是對的，從根本上是因為

A．體現了集體主義價值觀　　　　　　　　　

B．符合“三個有利于”標準　　

C．符合事物發展的規律性和人類的根本利益 

D．體現了“三個代表”重要思想

7．三鹿牌嬰幼兒奶粉事件給企業信譽和消費者權益造成極大損失，這啟示我們

①要用集體主義價值觀調節市場經濟秩序     

②價值觀要符合人民群眾的根本利益

③社會存在對價值觀具有決定作用           

④社會意識是社會存在的反映

A．①②               B．③④             C．①③             D．②④

8．面對突如其來的地震，“范跑跑”丟下學生倉皇而逃，譚千秋老師卻用雙臂救護學生，獻出了自己的生命。這表明

① 不同的價值觀有不同的導向作用

② 趨利避害是人的本能選擇

③ 集體主義與極端個人主義是根本對立的價值觀

④ 集體利益與個人利益是沖突的

A．①②③                   B．②③                   C．①②④                D．①③

9．在發展市場經濟的過程中，為防止和減少個人利益與集體利益產生矛盾，從集體方面講就要 

①充分尊重、維護個人的正當利益 

②社會集體應該為個人利益的實現創造更多、更好的條件

③強調個人利益服從集體利益  

④在堅持集體主義原則的前提下，允許個人做出具體的價值選擇

A. ①③④          B. ①②③          C. ①②④        D. ②③④

10．漫畫告訴我們

A．價值觀不同，人們對事物的具體評價也不相同

B．社會主義市場經濟是一切不良市場行為的根源

C．規范市場經濟秩序，必須限制市場經濟的發展

D．發展社會主義市場經濟離不開集體主義的調節

11．美國一位心理學家說: “I+we=full I”

（“我+我們=完整的我”）。從人生觀上看，對這句話理解正確的是

A．集體離不開個人

B．人的自我價值高于社會價值

C．個人的才智、能力、作用只有在集體中才能得到完善、施展、體現和增強

D．自我奮斗，也能錘煉人生、升華人生價值

12．雨果說："動物是生存，而人則是生活。"對這一論斷分析正確的是

①生存是動物本能的欲求

②動物的生存是在自然界中被動展開并實現的

③生活是人的自然屬性在客觀世界中的表現

④人的生活是在社會環境中即在人與人的關系中展開并實現的

A.①②③④    B.①②④     C. ①②③    D.②③④

《戰國策》里有句名言:“人之德于我也，不可忘也;吾有德于人者，不可不忘也”。據此回答13～14題。

13．“人之德于我也，不可忘也;吾有德于人者，不可不忘也”，這句名言啟示我們在認識人的本質時應該

①看到“人之德于我”、“吾有德于人”同樣重要 

②看到人的本質屬性是社會性 

③從社會關系的總和去理解   

④認識到個人與社會相互區別

A．①③        B．②③       C．①④     D．③④

14．在2008年汶川大地震中民間捐款達1億元的企業家張祥青的行為，很好地詮釋了這句名言的內涵。這位唐山大地震的遺孤兒用自己的愛心和商業成就點燃了所有汶川地震中的孤兒的希望和夢想。張祥青的行為體現的人生價值觀是

①人生的價值在于對社會的貢獻

②物質貢獻高于精神貢獻

③對社會的貢獻大小決定了人生價值的高低 

④貢獻以索取為基礎

A．①②         B．①④      C．①③     D．③④

15．“每個人像一輪明月，他呈現光明的一面，但另有黑暗的一面從來不會給別人看到”，和馬克吐溫這句名言包含相同哲理的是

A．社會猶如一條船，每個人都要掌舵的準備

B．不相信任何人，無疑是自我封閉，永遠得不到友誼和信任；而相信任何人則屬幼稚無知，必定吃虧上當

C．走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快

D．勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡

16．和諧思想深藏于中華文明的寶庫之中，我國歷史上產生過不少有關和諧文化的思想。下列觀點中體現和諧思想的有

①老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

②天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣   

③老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養

④己所不欲，勿施于人，己所欲之，慎施于人

A．①②③             B．②③④             C．①③④              D．①②④

17．某則公益廣告這樣提到：“每人前進一小步，社會前進一大步”，這句話真正道出了個人與社會之間的關系。下面關于個人與社會的關系，說法錯誤的是

A．個人是推動歷史前進的決定性力量

B．個人是社會中的個人，個人的生存和發展離不開社會

C．社會的存在和發展，是無數個人共同努力的結果

D．個人與社會相互區別，不能等同

18．右側漫畫《議論》告訴我們

①人們的科學素養不同，對同一對象會產生不同的認識 

②人生價值只有在個人與社會的關系中才能體現出來  

③價值觀對人們的行為具有驅動、制約和導向 作用  

④對自我的滿足程度才是評價人生價值大小的 主要標準

A．①②③    B．②③④    C．①④     D．②③

19．愛人者，人常愛之；敬人者，人常敬之。說明了

A．貢獻和索取是相互聯系、密不可分的
B．個人對社會的責任和貢獻包括物質貢獻和精神貢獻
C．個人對社會的貢獻是社會存在和發展的基本保障

D．個人活動對社會發展產生能動的影響

20．2008年11月7日，“神七”載人航天圓滿成功慶祝大會在北京舉行。慶祝大會上，中共中央、國務院、中央軍委授予翟志剛同志“航天英雄”，劉伯明、景海鵬同志“英雄航天員”榮譽稱號，并頒發“航天功勛獎章”，以表彰他們為中國航天事業作出的貢獻。這體現了

A．人生的真正價值在于對社會的貢獻

B．社會對于個人的尊重和滿足是人生價值的基本標志

C．實現人生價值需要社會提供一定的客觀條件

D．個人活動受社會發展的制約

21．中國保護大熊貓研究中心張和民教授，嘔心瀝血24個春秋，把自己的全部智慧獻給“國寶”大熊貓的保護和科研事業，并獲得了“熊貓爸爸”的美譽。張和民教授的事跡表明

A．價值觀對人生選擇具有正確的導向作用

B．人生價值只有在勞動和奉獻中才能得以實現和證明

C．正確的價值選擇只能考慮人民群眾的利益

D．先進人物必須犧牲個人利益，維護和實現集體、他人利益

22．“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句古訓至今仍有深刻的現實意義。這句話的現實意義是勉勵我們

①以先進人物為榜樣做一個道德上至善的人

②嚴于律已不斷完善道德修養

③在變化的時代背景下堅守永恒的道德準則

④首先理想的實現不僅在知善惡，更在為與不為的行動

A. ①③       B.②④        C. ①④          D. ②③

23．雷鋒在日記中寫道：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸．一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起時才有力量。”這句話說明

A．人生價值在于對社會的貢獻   

B．個人和社會相互依存.密不可分

C．個人活動影響社會發展       

D．個人活動受社會發展的制約

24．2008年北京奧運會的閉幕式上，國際奧委會增加了一項程序，由四個新當選的國際奧委會運動員委員會委員，向志愿者代表獻花，表達全體參賽運動員對100多萬名全球志愿者無私奉獻的感謝之情。這是歷屆奧運會中，首次在閉幕式上設立專門的程序向志愿者致謝。這表明 

①從事志愿者的工作是實現人生價值的根本途徑

②人生的價值不應以個人的得失作為標準

③人生的真正價值是社會價值和自我價值的統一

④人生的價值不在于人的自然本性的滿足

A．①②        B．①④          C．②③        D．②④

25．全國支教模范白芳禮老人患病的消息牽動著人們的心。社會各界紛紛前往探望。92歲的白芳禮老人14年中蹬三輪車資助了數百名學生。老人資助過的博士生又在資助著本校在校生，被資助的學生表示一定要把愛心傳下去。在津形成的這種助人者、受助者、間接受助者之間傳遞愛心的“白芳禮效應”表明

A.人對社會的貢獻主要是物質財富    

B.人對社會的貢獻主要是精神財富

C.精神財富可以轉化為物質財富      

D.精神的影響作用是巨大的

26．我國雖然總體上進入了小康社會，但貧困仍然存在。然而一些地方卻出現了奢靡之風，如成都出現了狗保姆行業，狗保姆的主要任務就是為狗作飯、洗澡、按摩等。北京一只哈巴狗賣出30萬元的天價，上海一年的養狗費用竟達4000萬元，某地一狗主人在報紙上高價為其狗征婚。從哲學上看，材料說明

A.社會意識是社會存在的反映

B.樹立正確的價值觀，反對拜金主義

C.必須樹立正確的人生價值觀，自覺走出享樂主義的誤區
D.金錢是實現人生價值的重要物質保證

27．“現在我們建立社會主義市場經濟體制，大力發展生產力，堅持‘兩手抓，兩手都要硬’，這一切都是朝著共產主義這個遠大目標前進的。”這段話主要是說明

①共同理想是實現最高理想的基礎和必然階段

②共產主義理想是可以實現的

③實現共同理想必須以最高理想為根本方向

④最高理想與共同理想是辯證統一的

A．①②③　　 B．②③④　　　 C．①③④　　            D．①②③④

28.魯迅說："不滿是向上的車輪。"這表明

A.理想是人們的一種美好愿望

B.理想是人們前進的動力

C.理想產生于現實的需要

D.理想是人生的奮斗目標

29．溫總理在與同濟大學的莘莘學子交談時引用一句誓言：“一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望。”總理希望大學生們“仰望天空”，就是要求他們要有遠大理想，做一個關心國家命運的人。“仰望天空”其哲學寓意是

① 理想對社會、對人生有促進作用          

② 崇高理想是社會進步的助推器

③ 理想來源于現實又高于現實              

④ 崇高理想是人生的精神支柱

A．①②④               B．②③④                   C．①③                      D．②④

30．30年里，陳景潤、張海迪、楊利偉、中國女排、姚明等一個個響亮的名字，照亮了無數顆年輕的心，讓他們感受到了信念和力量，使他們渴望成長和超越。這給青年學生的啟示是 

①以偶像作為榜樣，樹立崇高的社會理想，為社會做出貢獻

②以偶像作為榜樣，把偶像的理想作為自己的理想

③以偶像激勵自己，樹立正確的思想意識，不斷奮發進取

④以偶像激勵自己，發揮主觀能動性，保持良好的精神狀態

A．①②③         B．①②④           C．①③④           D．②③④

河南省實驗中學08---09學年下期月考試卷

高二   政治

第∏卷（綜合題，共40分）

座號

總分

                            （只交本卷）

31．溫家寶總理在會見來訪的法國總統希拉克時說，“和而不同”、“親仁善鄰”、“己所不欲，勿施于人”，講的就是文明和文化多樣性中的統一性。在當前國際形勢下堅持不同文明和文化和平共處具有重要意義。

（1）用價值觀的知識，對“和而不同”進行評價。

（2）請運用個人與社會有關知識，分析說明“親仁善鄰”、“己所不欲，勿施于人”這些觀點給青年學生的哲學啟示。

32．北京奧運會約170萬名志愿者在賽場內外參與志愿服務，可以說，是運動員與志愿者一起成就了一屆“無與倫比”的奧運會。“我樂于為國家和社會做些事情”，志愿者崇高的集體精神和國家榮譽感鑄就了微笑北京、和諧奧運，他們的優質服務得到了奧組委和社會的高度評價。志愿行動必將成為更多青年的生活時尚、生活方式乃至生存狀態。
    上述材料體現了人生觀的哪些道理?(10分)
    

33．材料一  大災之中有大愛，每當災難來臨之時，總有平凡之人的非凡之舉讓我們感動。比如雪災中高速公路處子癱瘓狀態時，眾多旅客被困途中，沿途涌現出很多無私奉獻、熱心助人的平凡人。在這些平凡人的身上表現出人間可貴的真情實義。

材料二  在2008年汶川地震的抗震救災斗爭中，蔣敏同志在驚悉母親、女兒等10名親人不幸遇難的噩耗后，強忍失去親人的巨大悲痛，毅然堅守工作崗位，為保衛人民群眾生命財產安全，維護災區社會治安穩定作出了突出貢獻。蔣敏同志的先進事跡，充分體現了“人民公安為人民”的政治本色和“忠誠可靠、秉公執法、英勇善戰、紀律嚴明、無私奉獻”的新時期人民警察精神。2008年5月22日， 公安部授予蔣敏全國公安系統一級英雄模范榮譽稱號。23日，全國婦聯授予蔣敏全國三八紅旗手榮譽稱號，被稱為“最美女警”。

結合材料，回答問題：

（1）結合蔣敏的事跡談談應如何理解人生價值？