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1．15―18世紀(jì)，歐洲一些國(guó)家先后建立起君主專制制度，它表明

A.封建君主制已盛極而衰              B.市民階級(jí)的作用日益減弱

C.貴族勢(shì)力已銷聲匿跡            D.統(tǒng)一民族國(guó)家正在形成

2．阿奎那用自然法則來(lái)論證“君權(quán)神圣”說(shuō)，這一理論學(xué)說(shuō)主要是

A.完善神學(xué)理論                 B.討好教會(huì)和君主

C.從神學(xué)的角度為君主的權(quán)威辯護(hù)  D.宣傳君權(quán)高于教會(huì)的權(quán)力

3.英王詹姆斯一世明確提出“君權(quán)神授”，其根本目的是

A.從神學(xué)角度論證君主專制的合理性  

B.為推行君主專制統(tǒng)治制造依據(jù)

C.宣揚(yáng)國(guó)王是上帝的代理人，是塵世間的最高權(quán)威

D.強(qiáng)調(diào)國(guó)家權(quán)力的集中和統(tǒng)一

4.下列關(guān)于近代民主思想的對(duì)應(yīng)關(guān)系，不正確的是

A.斯賓洛莎―－倡導(dǎo)思想自由―－開(kāi)啟近代民主思想的先河

B.洛克??系統(tǒng)提出“天賦人權(quán)”學(xué)說(shuō)??提出絕對(duì)自由思想

C.孟德斯鳩??提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō)??系統(tǒng)的論述了分權(quán)思想

D.盧梭??社會(huì)契約論－發(fā)出要求民主的最強(qiáng)音

5.1660年資產(chǎn)階級(jí)和新貴族接受斯圖亞特王朝復(fù)辟，其目的在于

  A．結(jié)束軍事獨(dú)裁體制   B．重建封建王朝 

C．向封建勢(shì)力妥協(xié)     D．穩(wěn)定國(guó)內(nèi)秩序，維護(hù)革命成果

6.歷史學(xué)家在評(píng)論1832年英國(guó)議會(huì)制度改革時(shí)說(shuō)：“英國(guó)比歐洲任何國(guó)家也許更接近于革命。”這是因?yàn)?/p>

A.工人階級(jí)和下層群眾獲得了解放B.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)取得更多席位

C.推翻了斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治  D.英國(guó)保持了政局長(zhǎng)期穩(wěn)定

7.1794年法國(guó)“熱月政變”與英國(guó)1688年“光榮革命”相比，相同點(diǎn)在于

A．反映了資產(chǎn)階級(jí)建立正常統(tǒng)治秩序保衛(wèi)革命成果的要求  

B．曾借助于外國(guó)勢(shì)力的幫助

C．是革命中出現(xiàn)的反復(fù)與暫時(shí)倒退現(xiàn)象     

D．是資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力妥協(xié)的產(chǎn)物

8.英法兩國(guó)在向資本主義民主政治的轉(zhuǎn)型過(guò)程中都曾出現(xiàn)過(guò)軍事獨(dú)裁政權(quán)，這是因?yàn)?/p>

A.資本主義發(fā)展不充分資產(chǎn)階級(jí)革命性不夠堅(jiān)定

B.獨(dú)裁者日益封建化

C.資產(chǎn)階級(jí)向封建勢(shì)力妥協(xié)   

D.專制思想適應(yīng)時(shí)代潮流

9.1791年法國(guó)憲法規(guī)定，路易十六被稱為“國(guó)家的第一公務(wù)員”，必須宣誓效忠國(guó)家和法律。這表明

A．法國(guó)人民推翻王權(quán)成立共和國(guó)    

B．該憲法體現(xiàn)了霍布斯的主張

C．國(guó)王權(quán)力受到三級(jí)會(huì)議的制約    

D．法國(guó)國(guó)王的權(quán)力受到了限制

10.中央電視臺(tái)播出的大型電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》的解說(shuō)詞中寫(xiě)道：“17世紀(jì)的英國(guó)‘在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶占了先機(jī)，已經(jīng)率先到達(dá)了現(xiàn)代文明的入口處……在下兩個(gè)世紀(jì)里，它將傲視全球’。”材料中英國(guó)“搶占了先機(jī)”和“傲視全球”的典型表現(xiàn)是

  A.通過(guò)新航路的開(kāi)辟，推動(dòng)資本主義的迅速發(fā)展

B.確立了君主立憲制，通過(guò)《航海條例》加強(qiáng)了海外貿(mào)易

C.確立了君主立憲制，通過(guò)工業(yè)革命成為最發(fā)達(dá)的工業(yè)國(guó)

D.率先完成工業(yè)革命，確立了世界殖民霸主的地位

11.在思想領(lǐng)域，革命前的美國(guó)、法國(guó)與英國(guó)相比，最大的不同之處是

A.啟蒙思想得到充分宣傳，啟蒙學(xué)說(shuō)已深入人心

B.新教得到廣泛宣傳，天主教勢(shì)力蕩然無(wú)存

C.頒布了法律性文件，作了戰(zhàn)前動(dòng)員

D.人民贊同革命，要求與專制統(tǒng)治作斗爭(zhēng)

12.美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)取得的成果主要有

①逐步消除了美國(guó)最丑惡的毒瘤---奴隸制②維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一  

③消除了種族歧視和種族隔離④向全世界證明了共和制的生命力

A．①②③④       B. ①②③   C. ②③④   D. ①②④        

13.英、法、美早期資產(chǎn)階級(jí)革命的共同本質(zhì)特征是

A．推翻君主專制制度         B.建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)

C．向法治化國(guó)家過(guò)渡         D.為資本主義發(fā)展開(kāi)辟道路

14.“我們認(rèn)為下列真理是不言而喻的：人人生而平等，他們都被他們的造物主賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，所以在在人民中間成立政府……如果遇有任何形式的政府變成損害了這些目的，那么，人民就有權(quán)利來(lái)改變它或廢除它，以建立新的政府”――《獨(dú)立宣言》的這段話主要體現(xiàn)了哪些民主思想？

①三權(quán)分立的思想 ②平等思想 ③天賦人權(quán)、主權(quán)在民思想  ④人民革命權(quán)利

A.①②③④   B. ②③④   C. ①②③     D.①②④

15.下列法國(guó)革命與其革命對(duì)象對(duì)應(yīng)正確的是

A.七月革命―法蘭西第一帝國(guó)        

B.二月革命―七月王朝

C.巴黎公社革命―法蘭西第二帝國(guó)    

D.六月起義―法蘭西第一共和國(guó)

16.19世紀(jì)九十年代，張之洞在《勸學(xué)篇》中說(shuō)道：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事”。這體現(xiàn)出張之洞主張

A.全面向西方學(xué)習(xí)以應(yīng)付清政府面臨的危機(jī)

B.極力維護(hù)君主專制和綱常名教

C.加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展    

D.倡導(dǎo)西學(xué)，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要

17.康有為用進(jìn)化論觀點(diǎn)重新解釋了古代儒家所宣傳的“三世說(shuō)”，用儒學(xué)語(yǔ)言為政治制度的變革提供了一種進(jìn)化論的依據(jù)。根據(jù)康有為“三世說(shuō)”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)最適合實(shí)行的是

A.君主立憲制     B.民主共和制    C.君主專制  D.責(zé)任內(nèi)閣制

18．下列孫中山的民族主義主張?jiān)诮裉烊跃攥F(xiàn)實(shí)意義的是

①“聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗②“（中國(guó)人民）一律平等，無(wú)種族階級(jí)宗教之區(qū)別③“驅(qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族的國(guó)家”④“異種殘之，外邦逼之，民族主義……  殆不可以須臾緩”

A.①②       B.①③        C.②④       D.③④

19．有人說(shuō)“孫中山先生的民主思想是對(duì)西方啟蒙思想的繼承和發(fā)展”。這里的發(fā)展主要指的是

A.反對(duì)君主立憲制度，主張建立民主共和制度

B.反對(duì)滿洲貴族的專制統(tǒng)治，建立漢族統(tǒng)治的政權(quán)

C.主張國(guó)民一律平等

D.實(shí)行五權(quán)分立制度，推行社會(huì)革命

20.康有為、梁?jiǎn)⒊�和孫中山關(guān)于民主的論述，其主要的不同點(diǎn)

A.社會(huì)背景     B.根本目的       C.途徑手段         D.階級(jí)屬性

21．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定：“中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體。”其實(shí)際意義是

A.否定了封建君主專制政體    B.實(shí)現(xiàn)了國(guó)民一律平等

C.確立了民主共和的原則      D.結(jié)束了封建統(tǒng)治秩序

22.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命從1642年內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)到1689年通過(guò)《權(quán)利法案》經(jīng)歷了一個(gè)殘酷斗爭(zhēng)的歷程，請(qǐng)按事件發(fā)生的時(shí)間順序排列下列事件

  ① 處理查理一世，建立共和國(guó)  ② 克倫威爾建立“護(hù)國(guó)政體”，實(shí)行軍事獨(dú)裁 ③光榮革命爆發(fā)   ④ 查理二世成為英國(guó)國(guó)王

  A. ①②③④    B. ①②④③     C.②①③④     D. ②①④③  

23.歐洲15世紀(jì)前封建制度的特點(diǎn)是

  A.君主專制制度形成                 B.國(guó)王對(duì)封建領(lǐng)主控制嚴(yán)密

  C.土地所有權(quán)和政治權(quán)力分散         D.教權(quán)服從于王權(quán)

24.馬基雅弗利的政治主張有

  ①否定“君權(quán)神授” 理論   ②否定君主統(tǒng)治的合理性

  ③君主為了維護(hù)君權(quán)，可以不擇手段④反對(duì)教皇及民眾對(duì)王權(quán)的約束

  A.①②③       B.②③④         C.①③④       D.①②④

25.法蘭西第一帝國(guó)覆亡后，法國(guó)爆發(fā)了一系列革命運(yùn)動(dòng)。下列革命爆發(fā)的先后順序是

  ①六月起義      ②二月起義   ③七月革命     ④巴黎公社革命

  A.①②③④       B.③②①④       C.③②④①    D.②③①④

26.馬丁•路德•金在《我有一個(gè)夢(mèng)》的演講中說(shuō)：“100年前，一位偉大的美國(guó)人簽署了《解放奴隸宣言》……這一宣言……給千百萬(wàn)在摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑媽帶來(lái)了希望。”這位偉大的美國(guó)人是

  A.杰斐遜        B.林肯        C.約翰遜        D.杰克遜

27.下列各項(xiàng)不屬于第一國(guó)際活動(dòng)的是

A.支持各國(guó)工人的罷工斗爭(zhēng)        

B.積極領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)工人參加選舉改革運(yùn)動(dòng)

C.支持波蘭和愛(ài)爾蘭人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)

D.組織各國(guó)工人建立政權(quán)

28.下列有關(guān)巴黎公社的說(shuō)法不正確的是

A.巴黎公社是巴黎人民的自治組織 B.是全國(guó)性政權(quán)組織

C.公社委員會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)   D.公社委員由選舉產(chǎn)生

29.抗戰(zhàn)勝利前后，中共領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為建立民主政治做了積極的努力，中共的努力包括

① 皖南事變后宣布重建新四軍，并公布事實(shí)揭露國(guó)民黨陰謀  ② 與國(guó)民黨簽定《雙十協(xié)定》，確立避免內(nèi)戰(zhàn)，建設(shè)民主國(guó)家的原則  ③ 在抗日根據(jù)地實(shí)行三三制原則，建立抗日民主政權(quán)  ④ 參加1946年重慶政協(xié)會(huì)議，決定實(shí)施《和平建國(guó)綱領(lǐng)》  ⑤領(lǐng)導(dǎo)第二戰(zhàn)線開(kāi)展運(yùn)動(dòng) 

A. ①②③④⑤     B. ②③④⑤  C. ①②④⑤  D. ①③④⑤  

30.從歷史進(jìn)程來(lái)看，歐洲的民族國(guó)家最早出現(xiàn)于

A.英國(guó)、法國(guó)                             B.英國(guó)、西班牙

C.法國(guó)、德國(guó)                             D.西班牙、葡萄牙

第Ⅱ卷（客觀題 共40分）

材料二：到1870年，在運(yùn)到英國(guó)的棉花中，有60%來(lái)自美國(guó)。此后，美國(guó)始終是英國(guó)棉花的主要供應(yīng)地。棉花也成為美國(guó)在1815年后最重要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力，直到1860年，棉花出口占美國(guó)國(guó)內(nèi)出口總值的一半還多。

――據(jù)沃爾夫《歐洲與沒(méi)有歷史的人民》

問(wèn)題：

（1）1773年，北美殖民地人民為什么只承認(rèn)與“英王之間締結(jié)了契約”？從當(dāng)時(shí)英國(guó)政治體制的角度加以分析。（5分）

（2）分析英王形象在北美殖民地人民心中從“主權(quán)權(quán)威者”變?yōu)椤皩Ｖ凭�主”的原因。�?分）

（3）美國(guó)獨(dú)立后，英美兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系并未切斷。根據(jù)材料二，分析19世紀(jì)中前期英美兩國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的相互影響。（5分）

31．

（1）

（2）

32．

（1）

（2）

（3）

33.

陜西省師大附中08-09學(xué)年高二下學(xué)期期中考試

歷史《選修Ⅱ》答案

1

2

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5

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C

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B

D

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C

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B

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B

B

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31．

答案：⑴從主張走中間道路，到承認(rèn)中間道路失敗；從主張和平改良，到反對(duì)國(guó)民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治，支持中國(guó)共產(chǎn)黨的革命主張。

⑵民主黨派沒(méi)有實(shí)現(xiàn)其主張的條件；國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)堅(jiān)持獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)，對(duì)民主黨派國(guó)家實(shí)行政治迫害；解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段，受中國(guó)共產(chǎn)黨新民主主義的思想影響和統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的推動(dòng)。

解析：此題主要考察學(xué)生的雙基，第一問(wèn)民主黨派的政治主張的變化，主要從材料一和材料二的比較中去尋找，由主張改良、走中間道路到主張革命、放棄中間道路。第二問(wèn)政治主張變化的原因，要能從材料一和二提供的時(shí)間上下功夫琢磨，在1946年底到1947年底1948年初中國(guó)社會(huì)形勢(shì)發(fā)生了哪些變化，民主黨派本身又有什么變化，?此思路去思考，組織答案。

32．

答案：(1)英國(guó)實(shí)行君主立憲制，英王統(tǒng)而不治；北美殖民地與英國(guó)的矛盾集中指向英國(guó)議會(huì)；北美人民實(shí)際上不承認(rèn)英國(guó)殖民統(tǒng)治權(quán)。

(2)北美殖民地思想家的獨(dú)立主張廣泛傳播；北美殖民地的經(jīng)濟(jì)利益與英國(guó)的經(jīng)濟(jì)壓榨政策產(chǎn)生尖銳矛盾并激化；英國(guó)以英王名義嚴(yán)厲懲處北美殖民地；獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

(3)美國(guó)是英國(guó)最重要的棉花供應(yīng)地，為英國(guó)工業(yè)革命的發(fā)展提供了保證；英國(guó)從美國(guó)大量進(jìn)口棉花，帶動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

解析：本題考查美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)。第（1）問(wèn)，結(jié)合英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)和北美殖民地人民對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的態(tài)度分析。第（2）問(wèn)，結(jié)合北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景，從英國(guó)對(duì)北美經(jīng)濟(jì)的壓制、英王對(duì)北美殖民地人民的態(tài)度變化和《獨(dú)立宣言》激發(fā)北美殖民地人民的民族意識(shí)等方面分析。第（3）問(wèn)，從原料、資本等方面說(shuō)明兩國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的相互影響。

33.

答案：本題采用分層評(píng)分法，按以下五個(gè)遞進(jìn)的層次評(píng)分：

第一層：只有結(jié)論而沒(méi)有用材料加以論述，或回答與材料無(wú)關(guān)。

第二層：從一個(gè)角度用一個(gè)材料來(lái)進(jìn)行論述。如：人權(quán)宣言是進(jìn)步的，它指出了人的權(quán)利是自然的和不可動(dòng)搖的。

第三層：能從一個(gè)角度用多個(gè)材料來(lái)進(jìn)行論述。如：人權(quán)宣言是進(jìn)步的，它明確指出人的權(quán)利是自然的和不可動(dòng)搖的，列舉了人的不受侵犯的權(quán)利內(nèi)容，如自由、財(cái)產(chǎn)、安全，人的權(quán)利是平等的，和主權(quán)在民的原則等。

第四層：利用材料從不同的角度進(jìn)行論述。如：人權(quán)宣言是進(jìn)步的，它論證了自由、財(cái)產(chǎn)等人的權(quán)利的幾項(xiàng)內(nèi)容，人的權(quán)利是平等的，國(guó)家主權(quán)與人的權(quán)利的關(guān)系等，但為什么在人權(quán)宣言之后還要發(fā)表一個(gè)“婦女人權(quán)宣言”呢？這表明人權(quán)宣言本身還是有缺陷的，它沒(méi)有在內(nèi)容中提及婦女的權(quán)利，因此婦女人權(quán)宣言針對(duì)人權(quán)宣言的條文特意用了“女人和男人”來(lái)加以補(bǔ)充。

第五層：利用材料綜合不同的角度來(lái)進(jìn)行充分論證。如：如何評(píng)價(jià)“人權(quán)宣言”？這取決于你對(duì)“人權(quán)”這個(gè)概念的理解。在專制統(tǒng)治下，人的權(quán)利被剝奪，而“人權(quán)宣言”肯定了“人”的權(quán)利，確立起人的不可剝奪的權(quán)利，以此來(lái)反對(duì)專制制度，捍衛(wèi)人的權(quán)利。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)它無(wú)疑是進(jìn)步的。然而，這樣的權(quán)利僅僅只是抽象的人的權(quán)利，在對(duì)這些權(quán)利的理解上，不同的群體都會(huì)有不同的理解。如婦女就認(rèn)為她們的權(quán)利并沒(méi)有得到規(guī)定，抽象的“人”的權(quán)利實(shí)際上成為了“男人”的權(quán)利，這違背了人權(quán)宣言所提出的權(quán)利平等的原則，因此，婦女特意要發(fā)表一個(gè)權(quán)利宣言，并在宣言中把婦女的權(quán)利列舉出來(lái)。在對(duì)“人權(quán)”的理解上為什么會(huì)出現(xiàn)這樣大的分歧？其原因很多，但有一點(diǎn)是重要的，我們必須從不同方面來(lái)理解和評(píng)價(jià)人權(quán)宣言，理解它的復(fù)雜性和多重性，甚至內(nèi)在的矛盾性。

解析：解答本題的的第一個(gè)步驟是歸納《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》和《婦女和女公民權(quán)利宣言》的內(nèi)容，然后找出兩個(gè)文件的異同之處和內(nèi)在聯(lián)系。材料一反映了自由平等思想，但未涉及婦女的公民權(quán)，材料二表達(dá)了婦女的民主權(quán)利，這也是材料一未涉及的。評(píng)價(jià)時(shí)首先對(duì)材料一的進(jìn)步性作出評(píng)價(jià)，再據(jù)材料二指出其局限性和不足。