2009年5月高考文科綜合（歷史部分）試題（1）
（非選擇題）
1．（32分）儒家思想是中國封建社會的統治思想，對中國乃至世界都產生了深遠的影響。閱讀材料，結合所學知識回答下列問題。
材料一 春秋大一統者，天地之常經，古今之通誼。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上無以持一統；法制數變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統紀可一而法度可明，民知所從矣。
――《漢書?董仲舒傳》
材料二 《朱文公文集》卷70《讀大紀》說：“宇宙之間，一理而已。……其張之為三綱，其紀之為五常，蓋皆此理之流行，無所適而不在。”《朱子語類》卷12中說：“明天理，滅人欲”。
材料三 《周禮》是儒家經典，《周禮?考工記》關于首都規劃的原則，如“居中不偏”、“不正不威”等原則，一直是封建社會中都城規劃的指導思想。
――馬正林編著《中國城市歷史地理》
材料四 宰我（注：孔子的弟子）問：“三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鉆燧改火，期可已矣。” ……宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之懷，夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎？”
――《論語?陽貨篇第十七》
材料五 18世紀的啟蒙運動中，盧梭不僅抨擊中國的專制制度和儒家思想，還諷刺中國人缺乏“斗爭精神”。1793年羅伯斯庇爾在起草的《人權和公民權宣言》中，卻引用了孔子的格言：自由是屬于所有的人做一切不損害他人權利之事的權利；其規則為正義，其保障為法律；其道德界限則在下述格言之中：“己所不欲，勿施于人”。
請回答：
（1）在材料一中董仲舒提出了什么主張？（3分）漢武帝為什么會采納這一主張？（4分）
（2）宋代的朱熹是理學發展的集大成者，在材料二中朱熹所說的“天理”指什么？（3分）理學對我國封建社會的發展產生了什么影響？（4分）
（3）結合所學知識說明明朝營建的北京城是怎樣體現材料三中所闡述的原則的？（4分）
（4）材料四中孔子對我國傳統的“服喪制度”進行了怎樣的解釋？（3分）
（5）材料五中盧梭猛烈抨擊中國的儒家思想，而羅伯斯庇爾卻引用了孔子的格言，兩人的思想矛盾嗎？為什么？（6分）兩人的思想對當時的法國歷史進程有何影響？（2分）
（6）簡述從儒家思想發展的歷史中得到的啟示。（3分）
2．（20分）閱讀下列材料，回答問題。
材料一
材料二 據法國國際廣播電臺2009年1月27日報道稱： 45年前的1964年1月27日，法國總統戴高樂將軍頂住西方輿論壓力，率先與中國建交，成為西方第一個與共產黨中國建交的、有影響力的民主國家。如今法國與中國卻在危機中迎來建交45周年，中國總理溫家寶訪問歐洲四國卻繞過法國，顯示北京當局仍然因法國總統薩科齊在波蘭會晤達賴喇嘛而對法國不滿。這次被稱為“信心之旅”的溫家寶歐洲之行包括瑞士、德國、西班牙和英國，也在比利時停留期間會見了歐盟領導人，但法國卻不在行程安排中。
材料三 新華網英國劍橋2009年2月2日電： 國務院總理溫家寶2日在英國劍橋大學具有500年歷史的“瑞德講壇”發表了題為《用發展的眼光看中國》的演講，指出:“中歐合作已經站在一個新的歷史起點上。我對中歐發展全面戰略伙伴關系更加充滿信心。我們之間不存在歷史遺留問題，也不存在根本利害沖突。中歐合作基礎堅實，前景光明。”
請回答：
（1）結合所學知識概括古代中歐關系的主要特點，并簡述中歐間的經濟文化交流對歐洲歷史發展的主要影響。（8分）
（2）概述近代中歐關系呈現的主要特征。 對中國近代社會的發展有何影響? （5分）
（3）新中國成立后到中法建交前，中歐關系又呈現出怎樣的特征? 簡析其原因。（4分）
|
問題。