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參考答案

1.C(A簞食(sì)壺漿，B量(liàng)體裁衣，D鮮血(xuè)淋漓)

2.C(A“自欺其人”應(yīng)為“自欺欺人”，B“后事之事”應(yīng)為“后事之師”，D“百尺桿頭”應(yīng)為“百尺竿頭”)

3.A(“期間”是指某個(gè)時(shí)期里面，不能單用；“其間”是指某一段時(shí)間，一般是單用。“寄托”是指把理想、希望、感情等放在〈某人身上或某種事物上〉；“寄寓”與“寄托”的這個(gè)意思相同，只是多用于文藝作品中，語(yǔ)境里說(shuō)的是清明節(jié)的意義，使用“寄托”更妥帖些。“殷憂”深深的憂慮；“隱憂”深藏的憂愁，潛藏的憂愁。“處世”在社會(huì)上活動(dòng)，跟人往來(lái)相處；“處事”處理事務(wù))

4.B(A破天荒：比喻事情第一次出現(xiàn)，與“首次”重復(fù)。C哀鴻遍野：比喻到處都是呻吟呼號(hào)、流離失所的災(zāi)民，與語(yǔ)境不符。D興師動(dòng)眾：發(fā)動(dòng)很多人做某件事〈多含不值得的意思〉)

5.A(B結(jié)構(gòu)混亂，因果倒置，最后一句應(yīng)改為“也與我們內(nèi)心世界的波動(dòng)有很大關(guān)系”。C“越來(lái)越激烈”與“課業(yè)負(fù)擔(dān)”搭配不當(dāng)，“生活空間和活動(dòng)范圍”有交叉，不宜并列。D成分殘缺，在“最”字前加“以”)

6.A(這句話表明的是趙武靈王個(gè)人的作用，不是長(zhǎng)城所產(chǎn)生的積極效應(yīng))

7.C(此句作者并沒(méi)有否定孟姜女哭長(zhǎng)城故事本身的意思)

8.C

9.B(A過(guò)：拜訪。C坐：坐著，引申為不費(fèi)心、不勞神。D諒：體諒)

10.C(C都是表示修飾。A用/因?yàn)椤�B那些/他們。 D動(dòng)詞，給/介詞，跟)

11.B(④⑤這兩件事與主人的關(guān)愛(ài)無(wú)關(guān)，是仆人自己的事情。①冬仆迷路，是主人碰見(jiàn)之后隨口叫了仆人一聲，很難說(shuō)體現(xiàn)關(guān)愛(ài)。③冬仆推門，只是仆人的笨拙引人發(fā)笑，不能算關(guān)愛(ài)。②因?yàn)橹魅艘?jiàn)仆人沒(méi)有喝到酒，就多次給仆人酒，并且量還增加了，有關(guān)愛(ài)意味。⑥主人見(jiàn)仆人沒(méi)有行冠禮，就給他錢買帽，并準(zhǔn)備為其行冠禮，最能體現(xiàn)關(guān)愛(ài))

12.A(冬仆并不是回答不上自己的姓名，而是不知道那些跟他一起嬉游的諸門隸的姓名)

13.(1)烏賊魚(在遇到危險(xiǎn)時(shí))能夠吐出墨色一樣的汁液來(lái)隱藏自己，這卻成為了招來(lái)殺身之禍的原因，(玩弄)技巧又有什么作用呢？

　 (2)他年輕時(shí)在大哥宗道家做事。在大哥想再娶而給續(xù)娶之妻家下聘禮的時(shí)候，就叫他到城里去買餅。

　 (3)主人體諒他們沒(méi)有其他(謀生辦法)，(便)根據(jù)他們的人口而給他們糧食，唯恐他們失去立身之地。

　　參考譯文：

    石公說(shuō)：天下在趨利避害方面最狡猾的是兔子，但獵人卻捉到了它。烏賊魚(在遇到危險(xiǎn)時(shí))能夠吐出墨色一樣的汁液來(lái)隱藏自己，這卻成為了招來(lái)殺身之禍的原因，(玩弄)技巧又有什么作用呢？藏身的計(jì)策，麻雀趕不上燕子；謀生的方法，鸛趕不上斑鳩。古代已有記載。我現(xiàn)在寫作《拙效傳》。

我家有四個(gè)仆人：一個(gè)名叫冬，一個(gè)名叫東，一個(gè)名叫戚，一個(gè)名叫奎。冬就是我的仆人。(冬)兩鼻朝天，面孔瘦削，藍(lán)色眼睛，滿臉虬須，面色像銹鐵。(他)曾經(jīng)跟我到武昌，一次我命他去拜訪不遠(yuǎn)處一位朋友，他回來(lái)時(shí)迷了路，來(lái)來(lái)往往走了數(shù)十回，看見(jiàn)其他仆人經(jīng)過(guò)，(他)也不打聽(tīng)。當(dāng)時(shí)他的年齡已經(jīng)四十多了。我恰好出去，看見(jiàn)他悲傷地四處張望好像要哭的樣子，便呼喊他，  (他感到似乎遇到了救星)特別高興。(冬仆)好喝酒，一天，家里正釀酒，(他)求得一碗，恰好有其他差事，將酒忘在案上，被一個(gè)婢女偷著喝掉了。釀酒的人同情他，便又像前面那樣給了他一碗。他彎著身子到灶間去燙酒，酒被熊熊燃燒的火焰點(diǎn)著了，“烘”的一下，幾乎燒掉了他的眉毛。家里人大笑，便又給他一瓶酒，冬仆非常高興，將酒瓶放到滾燙的熱水中，準(zhǔn)備等到酒熱了再喝，不料(手)又被濺起的熱水燙了一下，失手將酒瓶掉入熱水中，最后沒(méi)有喝到一口酒。(他只好)瞪著眼睛出來(lái)了。曾經(jīng)要他開(kāi)門，門的樞紐很緊，(他)用力一推，身隨門開(kāi)，頭顱觸到地上，腳彎過(guò)了頭頂，惹得全家人大笑不止。今年(他)隨我到燕京的住所，(他)與那些仆人們玩耍了半年，問(wèn)他與他玩耍的那些仆人的姓名，他一個(gè)也答不上來(lái)。

東仆的相貌也很奇特，但稍微有些詼諧的意味。他年輕時(shí)在大哥宗道家做事。在大哥想再娶而給續(xù)娶之妻家下聘禮的時(shí)候，就叫他到城里去買餅。家里離城有百來(lái)里，佳期已經(jīng)迫近，便要他在三日內(nèi)趕回來(lái)。到了第三天下午申牌時(shí)分還不見(jiàn)他回來(lái)，我父親便和我哥哥到門外張望。到了傍晚，看見(jiàn)一個(gè)從柳堤方向挑著擔(dān)子來(lái)的人，那就是仆人東。父親喜出望外，趕快迎接他到家里。放下?lián)�子一看，僅看到一甕蜂蜜。問(wèn)他餅在哪里，他說(shuō)：“昨天到城里，見(jiàn)到蜂蜜的價(jià)格低廉，于是就買了。餅的價(jià)格比較貴，不值得買。”當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣要用餅作為下聘的禮物，(因?yàn)闆](méi)買到餅)最后沒(méi)有辦法行聘禮。

    戚和奎都是三弟的仆人。仆人戚曾經(jīng)去砍柴，(他)跪下來(lái)捆柴，用力過(guò)猛，繩子斷了，拳頭打到胸部，暈倒在地，半天才蘇醒過(guò)來(lái)。奎的相貌像野獐，年已三十，還沒(méi)有行冠禮，頭發(fā)在腦后扭成一個(gè)高高的發(fā)髻，像很粗的繩子扭在一起一樣。我弟弟給他錢去買帽子，仆人奎在試帽子時(shí)忘了自己頭上扭成的高高的發(fā)髻，等到回來(lái)，解開(kāi)發(fā)髻，束發(fā)戴帽，結(jié)果帽子太大，戴下來(lái)把鼻子眼睛全遮掉了，(他)驚嘆了一整天。一天(他)到鄰居家去，一只狗追他，(他)便擺開(kāi)雙拳與狗廝打，就好像與人比武較藝一般，最后被狗咬了手指頭。他們的癡愚都像這樣。

    但是我家的狡猾的仆人，常常犯過(guò)錯(cuò)，只有這四個(gè)笨拙的仆人很能守規(guī)矩。那些狡猾的仆人，相繼被趕走了，沒(méi)有辦法養(yǎng)活自己，大多不到一兩年，難免受凍挨餓。但這四個(gè)拙仆，因?yàn)闆](méi)有過(guò)錯(cuò)，不用操心就有衣有食，主人體諒他們沒(méi)有其他(謀生辦法)，(便)根據(jù)他們的人口而給他們糧食，唯恐他們失去立身之地。唉！(這)也足以看出愚拙的好處啊。

14.(1)①天色已晚。②下起細(xì)雨。(2分)

　 (2)①盼好友到來(lái)的期待之情，或久候好友不至的悵惘之情。②清早就已經(jīng)打開(kāi)層層的屋門；或立起或坐下都在傾聽(tīng)有沒(méi)有友人車子到來(lái)的聲音；以為聽(tīng)到了友人身上玉佩的清脆響聲，正要出門去迎接，哪知卻是自己弄錯(cuò)了。

15.(1)致萬(wàn)乘之勢(shì)　序八州而朝同列　(2)自胡馬窺江去后　(3)臣生當(dāng)隕首　(4)雖九死其猶未悔　(5)泉涓涓而始流　(6)俯察品類之盛　(7)凌萬(wàn)頃之茫然　(8)百年多病獨(dú)登臺(tái)

16.①任何人都存在著肉體和精神上的羞恥，允許保守心靈的秘密。②應(yīng)該敬畏他人的精神本質(zhì)及心靈生活。③強(qiáng)求理解與被理解，會(huì)造成人際關(guān)系緊張。(6分，每小點(diǎn)2分)

17.有著深刻而豐富內(nèi)心生活的人，必然會(huì)對(duì)他人的神秘的精神本質(zhì)充滿敬畏。(5分。評(píng)分：意思對(duì)即可，語(yǔ)句不通順，扣1分)

18.偉大：雖然每個(gè)人都有各自心靈的神秘，但人們能以自己的心靈孤獨(dú)去領(lǐng)悟別人的心靈孤獨(dú)，并對(duì)別人充滿最真摯的愛(ài)。

　 悲壯：雖然每個(gè)人都以朝圣般的熱情去實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，但只能在各自的心中努力，只能在黑暗中并肩前行。(6分，評(píng)分：意思對(duì)即可，語(yǔ)句不通順，扣1分)

19.B、D

20.調(diào)查表明，決定人們快樂(lè)的主要因素，在中國(guó)“工作”居第一位，“金錢”居第二位，在印度則相反；在中國(guó)居第三位的是“國(guó)家經(jīng)濟(jì)”，在印度則為“個(gè)人自信”；第四五位相同，分別是“有形資產(chǎn)”和“閑暇時(shí)間”。(4分)

21.(1)知道“梅艷芳”的人越來(lái)越多了，知道“梅蘭芳”的人越來(lái)越少了。(2分)(類似均可)

　 (2)反映了傳統(tǒng)、經(jīng)典文化遭冷遇而流行、時(shí)尚文化受青睞的社會(huì)文化現(xiàn)象，這是在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下，人們的文化價(jià)值觀逐漸失衡造成的，我們應(yīng)大力提倡人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。(3分)

22.[寫作提示]“生活的標(biāo)簽”是個(gè)比喻性的話題。“標(biāo)簽”本指貼在或系在物品上，標(biāo)明品名、用途、價(jià)格等的紙片。(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》88頁(yè))而這里的“標(biāo)簽”則指生活中人們被社會(huì)、集體、個(gè)人貼上的榮譽(yù)、地位、職稱、學(xué)位、權(quán)勢(shì)，或指責(zé)、誣陷、罪名……根據(jù)話題材料，文章立意有兩個(gè)基本的方面可供選擇：一是從“獅子”(即自我)的角度看，應(yīng)該怎樣對(duì)待別人強(qiáng)加給我們的“標(biāo)簽”，在榮譽(yù)、地位、權(quán)勢(shì)的標(biāo)簽下，不要迷失自我，不要忘乎所以，要認(rèn)識(shí)到自己仍是社會(huì)生活中普通的一員，這種標(biāo)簽是社會(huì)對(duì)自己貢獻(xiàn)的肯定，是對(duì)自己的鼓勵(lì)和鞭策，自己應(yīng)該更加努力的回報(bào)社會(huì)，奉獻(xiàn)人生。在“指責(zé)”、“誣陷”、“罪名”等灰色的標(biāo)簽下，要有堅(jiān)持真理的勇氣，襟懷坦白，心胸開(kāi)闊，不被環(huán)境屈服，不被社會(huì)異化。二是從胡狼豺狗等的角度看，要堅(jiān)持實(shí)事求是的精神，不迷信權(quán)威，不要懼怕權(quán)勢(shì)，更不對(duì)別人亂貼不良的標(biāo)簽，因?yàn)椋�它將摧毀別人的自信和面對(duì)生活的勇氣。

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