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4.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（   ）
A成都“五牛”請(qǐng)的主教練及外援都是德國(guó)人，其雄厚的財(cái)力令其它甲B球隊(duì)望塵莫及。
B夜很靜，四周悄然無(wú)聲，只是偶爾有一只小甲蟲翁嗡地響著從花間飛了過去。 
C您這次的不幸遭遇，我也曾經(jīng)遭遇過，可以說(shuō)感同身受啊！
D即使鳳凰衛(wèi)視沒有很高的覆蓋率，也不能影響吳小莉的聲名鵲起。

3、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（      ）
①如果平時(shí)不注意觀察生活，那么寫出的文章往往語(yǔ)言干癟，內(nèi)容      。
②我國(guó)動(dòng)植物資源比較豐富，其中大熊貓、金絲猴、野牦牛是我國(guó)的      動(dòng)物。
③一記妙射，太可惜了，球撞在球門的橫柱上，          進(jìn)去。
A空泛    珍奇    差點(diǎn)兒沒    B空泛    珍稀     差點(diǎn)兒
C空乏    珍稀    差點(diǎn)兒沒    D空乏    珍奇     差點(diǎn)兒

2、下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是（   ）
A回嗔作喜         錙銖必較        懵懂頑童         涎皮賴臉
B紈绔子弟         斂聲屏氣        買櫝還珠         水瀉不通
C明辨是非         暄赫一時(shí)        文過是非         既往不究 
D氣宇軒昂         坐收魚利        作客他鄉(xiāng)         別無(wú)長(zhǎng)物

1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音有錯(cuò)誤的一組是（   ）
A敕造chì   聒噪guō   嗔怒chēn   囊篋 qiè    疏不間親 jiàn
B怨悵 chàng   趲行cuán   攢聚cuán  諂笑chǎn  釵釧盥沐guàn
C嫡親 dí     鏨銀zàn    偏裨 pí    城垣 yuán   掎角之勢(shì)jǐ
D教坊 fáng    阜盛 fù     貧窶 jù   筵席 yán    罄竹難書 qìng

1、基礎(chǔ)題：語(yǔ)音，字形，詞語(yǔ)。

1、          分析葛朗臺(tái)的性格特征。

（3.作者寫陳奐生經(jīng)不起吳書記這樣高級(jí)的關(guān)心的目的何在？

提示：一方面說(shuō)明陳奐生有著封建的等級(jí)觀念，另一方面也表明黨內(nèi)的一些官員并不體察民情，對(duì)老百姓不是實(shí)質(zhì)上關(guān)心，平時(shí)只是做做樣子，走走過場(chǎng)，而這反而給農(nóng)民帶來(lái)傷害。

⑤陳奐生回到隊(duì)里，身份顯著提高，這樣結(jié)尾有何深意？

提示：說(shuō)明農(nóng)民中愚昧麻木等級(jí)觀念重的人非常普遍，這的確是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題。

三.做課后練習(xí)一.概括陳奐生這一人物形象。

提示：陳奐生的藝術(shù)形象。

陳奐生終日勞碌，半生清苦；忍氣吞聲，逆來(lái)順受；時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，受寵若驚；眼花繚亂，呆頭木腦；不暗世道，白白自討羞辱，但隨即又自抬身價(jià)。他是新時(shí)期勤勞善良，希望過好生活，但又愚昧麻木、觀念落后的農(nóng)民的典型。

（練習(xí)理解見教師用書）

四.做課后練習(xí)二，討論本文的主題。

（學(xué)生可以各執(zhí)己見，教師不必給出權(quán)威的詮釋。理解參考教師用書）

五.討論：聯(lián)系我們現(xiàn)實(shí)的生活，說(shuō)說(shuō)事過二十年，陳奐生的精神生活現(xiàn)在又怎樣呢。（學(xué)生簡(jiǎn)單寫下發(fā)言稿，然后自由發(fā)表自己的看法，若時(shí)間不夠則做課后練筆）

六.布置課外作業(yè)：印發(fā)資料

教學(xué)后記：上課時(shí)未涉及這個(gè)問題，是否可從這個(gè)角度思考問題呢？

陳奐生

叫算帳

說(shuō)明房間

現(xiàn)出本象

交錢

回到房間忿忿不平

服務(wù)員

并未看他

甜甜地笑；輕款款地尋話說(shuō)；笑得甜極了；真是絕色

不笑了，話有不甜了，像菜刀剁著砧板似的篤篤響著說(shuō)

看報(bào)；皺眉頭

沒有跟來(lái)

世態(tài)炎涼，趨炎附勢(shì)之風(fēng)盛行

巴爾扎克

教學(xué)目標(biāo)

（2.“這等于出晦氣錢――譬如買藥吃掉”，這樣的心理說(shuō)明了什么？

提示：這是一種典型的精神勝利法，和魯迅筆下的阿Q實(shí)際并無(wú)多大區(qū)別，假洋鬼子不準(zhǔn)阿Q革命，阿Q就要報(bào)復(fù)，現(xiàn)在陳奐生也沿用了這種手段，說(shuō)明盡管已經(jīng)改革開放了，但農(nóng)民的思想上依然糊涂、愚昧、麻木，他們依然還背著沉重的精神包袱。